这个博客不咋地

版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://zappyahwe.blogbus.com/logs/99712216.html

不列颠是出产牛逼作家最多的国家，没有之一

——我说的

　　
　　我现在是早上十点半的太阳。
　　
　　对于校园里那些八九点钟的太阳们，下流残酷的现实还未到站。过去的2010年里，没有咖啡馆不能活的小清新，叼中南海的摇滚青年，穿冲锋衣的野战男女都栽了跟头。但是这阻止不了年轻的小太阳们保持拙劣地装逼姿态。对年轻的拙劣是无须指责的。
　　
　　我现在是十点半的太阳。朝气蓬勃的八九点已经一去不复返了，早饭消化完了肚子开始有点饿，离午饭却还有一段时间。这个时间段漫不经心不适合学习，略显局促也不适合做工作。所以在这段很容易流逝过去的时间里，人难免会开始思考活着的意义。
　　
　　格雷厄姆 格林的小说《一个自行发完病毒的病例》中的男主人公奎里的人生轨迹和弘一法师形似，年轻的时候放浪形骸，年老了空虚的不行，深入非洲去给麻风病医院工作。不同的是弘一玩腻了女人玩佛祖；对于奎里，宗教也是病毒的一种。
　　
　　由于天主教会以为格林早期的小说《权力与荣耀》是自己的党b刊，自罗马时期开始普照众生的教会平等的爱于是聚集到了格林身上，让他哭笑不得。格林在《病例》中“割袍断义”，明确表示宗教这个病，他已经自愈了。失去一个二十余次被提名敏abc感abc词奖的党b刊编辑，教会表示情何以堪。对此，我党b刊领导表示鸭梨不大：格林不过是一个擅长描绘丑陋卑微黑暗如泥沼的人性的编辑。而在贵国，此类题材都是处于社会底层的民间网络写手在不被允许的状况下创造的，而温暖清新幸福圆满的七十7元廉b租b房科幻小说才是党b刊编辑的水准。更何况，格林只不过是被提名，而我国的敏abc感abc词奖获得者只配被关在人b民b监b狱。
　　
　　寻找人生意义是徒劳的。于是十点半的太阳看到四点半的太阳娓娓诉说一个发完病毒的病例的小说，会不自觉的不寒而栗。人的一生在十点半才真正拉开帷幕了：面对黑暗充满诱惑，间或有光芒闪烁但稍纵即逝的世界，十点半的太阳已经有了一些认知，建立了一些未经实践考验的想法，多半已经被推上一条既定的道路。腐蚀肉体和心灵的病毒以不同的症状开始发作，或许终有一天自愈，或许死在半路。
　　
　　格林本人为了写这本小说，曾深入非洲腹地。在刚果河上驱赶着采采蝇，看浮萍一块一块飘向大海。(这段经历如果放在9点钟的男太阳身上，可以骗得多少7点钟的女太阳啊！！！)。人这一生中，不时需要有什么东西来驱使。爱情这春药最猛烈也最短暂，需要每周更新才好；事业盐水瓶往往会遇到社会现实的抗体，除非你爸是李刚；孩子是很管用长期的麻醉剂，对于负责任的父母起码能有20年的刺激效用。而驱使并不是意义。奎里这个四点半的太阳，他对生命的疲倦感是爱情也唤不醒的。
　　
　　唯一一次，当一个自愈的非洲仆人出走丛林深处时，奎里在黑夜中去找他，他或许感受到了一种神秘的原始力量的召唤。这种力量听起来好像和沙漠里的基督或亚历山大感受到的不一样，我严重怀疑唯一的召唤是死亡。可问题是，十点半的太阳已经学会了不去哀婉已经失去和注定失去的东西，到黄昏之前的这段过程的意义还是没有答案。
　　
　　害怕的是这一场病毒开始发病的病例，无论如何挣扎，都会殊途同归的进入到格林描绘的疲倦境地。读完这本小说，我激动不安而又矫情的发邮件给推荐这本书的哥们：
　　
　　“我完了，我发现我是病毒开始发病了”
　　
　　“你是谁。。我他妈不认识你。”